عنزة - وهي من اكبر القبائل العربية الحالية وتنتشر بطونها في الشمال من نجد الى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية والمناطق الشرقية وهي تمت الى أصول عدنانية من ربيعة وان كانت عدة بطون متحالفة فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل وتغلب بن وائل ومن فروعها بنو حنيفة وهم بني بكر وكذا بنو شيبان فمن بني بكر الرولة ومن تغلب بنو بشر ومن بني حنيفة ال سعود ومن بني شيبان بنو وهب وهي اليوم ثلاثة بطون = مسلم ووائل وعبيد ومن المسلم الرولة الذين اصطدموا مع قبيلة شمر في الشمال وأخذوا منها الجوف وقريات الملح ووادي السرحان ( هو الان للشرارات ) وأمير الرولة الشعلان ومقره في عذراء في منطقة دوما قرب دمشق ومن ولد علي الذين يسمون أيضا المنابهة ومنهم ال ملحم ومن قبيلة عنزة ال سعود حكام المملكة العربية السعودية - وال صباح حكام الكويت وقد انتقلوا اليها من الافلاج وال خليفة حكام البحرين وقد جاؤوا اليها من الافلاج ايضا وال مهنا في بريدة وال عسكر وال تويجر وال حقيل وال ثنيان وال عرفج وال ماجد والدغيثر والسنانا وغيرهم كثير
( مطــــــــــــير )
مطير وهي قبيلة كبيرة متحالفة من عدنايين وقحطانيين وتمتد منازلها بين الكويت والخليج العربي من ناحية الشرق والشمال وتصل الى قرب القصيم من جهة الغرب ثم الى ديار العجمان وبني خالد من ناحية الجنوب ومنها ال دويش وهم مشايخها ويمتون الى ناهس من قحطان
المرجع / مواطن الشعوب الاسلامية في اسيا شبه جزيرة العرب
0(نجــــــــد ) ص/ 103 للمؤلف محمود شاكر
( عتيبـــــــــــــــة )
3 - عتيبة وهي قبيلة كبيرة متحالفة من عدنان وقحطان وأكثر بطونها من هوازن من قيس عيلان وبالتالي من مضر وتقع منازلها في القصيم والوشم والمنطقة الغربية وكانت في الجاهلية تعرف باسم هوازن ومشايخها ال حميد وبلدهم عروة جنوب طريق عفيف - الدوادمي وفيها فخذ برقاء وهو من عسير ومشايخه الحمده وهم من بني شهر -
المرجع شبه جزيرة العرب نجد للمؤلف محمود شاكر ص 104
( حــــــــــــرب )
4 - حرب وهي من خولان وبالتالي من قحطان كانت منازلها القديمة منازل خولان شرقي صنعاء بينها وبين صعدة ثم انتقلت الى ارض الحجاز ثم بدأت تتحرك نحو نجد حيث يقيم أكثرها الان وتمتد شرقي المدينة وحتى القصيم ولها مواقع مشهورة مع شمر وأمراء القبيلة في الحجاز ابن رويثي وابن مسلط هذا مع العلم أن هناك من يقول ان قبيلة حرب تنتمي الى حرب بن هلال بن عامر فهي مضرية عدنانية وأغلب الظن أنها تنتمي الى حرب بن سعد من خولان
( تمــــــــــــــــــــــــيم )
5- تميم وهي قبيلة كبيرة احتفظت باسمها نفسه من قبيل الاسلام وتتوزع منازلها في نجد كله كما تصل الى العراق وتنحدر من مضر فهي عدنانية وكان لها دور كبير في الفتوح الاسلامية وقد عرف بنو تميم بالجلافة وشدة البأس ولكثرتهم قبل الاسلام كان يقال لو تأخر الاسلام لأكلت بنو تميم الناس ومنهم الان الوهيبي في القصيم وال بسام في عنيزة وال شبانة في المجمعة وال ثاني حكام قطر وال مبارك وال غنام في الاحساء وتنسب الحوطه لهم فيقال حوطة بني تميم --
( الدواسر )
6 - الدواسر وينتسبون الى قحطان وعدنان ومنازلهم في وادي الدواسر الذي يحمل اسمهم كما يتوسعون نحو الشرق الى المناطق الجنوبية من نجد وهم بطنان
1 - دوسر = وهم من أصل عدناني اذ ينتسبون الى دوسر ابن تغلب بن وائل
2 - ال زيدان ويمتون بصلة الى قحطان -
( قحــــــــــــــــطان )
7 - قحطان = ان اسم قحطان يشمل عدة قبائل والمقصود به هنا قحطان نجد وهي من القبائل الكبيرة ومن اصل يمني وهي مجموعة قبائل وأحلاف من خولان وهمدان ومنازلهم مابين نجران وأبها وجنوبي نجد ومنطقة الحصاة والرين وتثليث وعريجا وصبحا والذين هم في نجد فرعان
1 - ال الجمل ومنهم ال عياف وال سويدان وال عليان وغيرهم
2 - ال سليمان = وهم بطنان
1 - ال محمد
2 ال عاصم - وهم ال طريف الذين منهم ال الحشر امراء الهياثم من قرى الخرج وال رزق الدين منهم ابن لبدة ومن قضاعة من قحطان بنو زيد في الوشم والقويعية والبكيرية والدوادمي وسدير والزلفي ومنهم ال جماز وال فنتوخ في الوشم وهملان في ضفاقة قرب الدوادمي وأبو عباة وال ربيعة في شقراء والفوزان في الوشم والرواجح في القصيم
( شــــــــمـــــــــــــــــــــــر )
8- شمر = قبيلة كبيرة ترجع في نسبها الى طيء من كهلان وطي هوا ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان ومن شمر عبدة وعبدة مجموعة بطون من عبيدة كانت تسكن قرية الخضراء في سراة عبيدة في بلاد قحطان ثم انتقلت الى وادي تثليث فأجلتها عند الجحادر من ابناء عمومتها من سنحان عدا بعض بطون تخلفوا منها وبقوا في الصبيخة ومنهم ينحدر ال شفلوت من امراء قحطان اليوم وكانت عبدة قد أجلت أمامها عن تثليث ال زبيد وهم من القحطانية أيضا فدخلوا في حلف مع غامد ثم انتقلت عبدة الى حائل عن طريق وادي الدواسر والافلاج بعد صدام مع تلك القبائل التي كانت تقيم في تلك الارجاء ثم انضمت الى ابناء عمومتها الذين سبقوها في الاستقرار في حائل وهم بنو لام من طيء وألف بعضهم مع بعض مجموعة من عبدة أي من عبيدة وكانت الرئاسة فيهم لا ل جعفر ثم انتقلت الى شهوان بن ضيغم الذي انحدر منه ال خليل وتفرع من ال خليل ال علي وال رشيد وال جبر وال سبهان وال عبيد والجندة الذين منهم ال درويش وأميرهم أبو ثويني هزاع بن عيفان بن عجلان وال تريبات وشيخهم حاج بن وائل الرماحي وال علي وهم الذين كانوا حكام حائل قبل ال رشيد - ال عطية ( وهم من ال جعفر وهم بطن من عبدة
( العجــــــــــــــــمــــــــــــان )
9- العجمان = وتنتسب الى قحطان وهم اولاد مذكر بن يام ومذكر هذا أخو مرة بني يام فأل مرة ابناء عم العجمان وجميعهم من همدان بينما ينتسب بعضهم الى عدنان ويقولون انهم من بقايا عبد القيس بن افصي بن دعي ومنازلهم من الطف الى العقير ويتصلون بالصمان ويصلون في الشتاء الى الخرج والقصيم ومنهم ال رشيد وشيخهم سعيد بن صمعان وابن منيف وابن نصيب وابو ساق
( بـــنـــــــــو خـــــــــــــــــــالــــد )
10 - بنو خالد = وتنتسب هذه القبيلة الى العدنايين من نسل عامر بن صعصعة ومنازلهم في الاحساء وهم الذين أخرجوا العثمانيين من منطقتهم عام 1080 هـ
( الظــــــــــــــــــــفــــيـر )
11 - الظفير احلاف من قبائل متفرقة اجتمعوا وتحالفوا وتسموا بهذا الاسم ورؤساء الظفير ال الصويط وهم من بني سليم أي سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ومنازلهم بالقرب من مطير الى الغرب ويصلون الى العراق
( بــنـو هــــــــــــــــــــاجـــــــــــــر )
12 - بنو هاجر = وهم من قحطان من شريف ومنازلهم جنوب ديار العجمان ويصلون في تنقلهم حتى قطر
( البقــــــــــــــوم )
13 - البقوم وهم من الازد من قحطان ويقيمون عند جبل حضن --
( سبيـــــــــــــــــــع )
14 - سبيع ( بضم السين وفتح الباء ) من عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وأما سبيع ( بفتح السين وكسر الباء ) فمن همدان وسبيع ينقسمون الى قسمين سبيع نجد وسبيع القبلة وهم سكان بلدة رنية والخرمة وقبائلهم المجامعة والزكور وال محمد وبريهة والسود والشماسات والفرعنة والملوح وهذه القبائل في بلدة رنية أما قبائل الخرمة فهم بنو ثور والقريشات وأما سبيع نجد فهم منتشرون في قرى نجد ومدنها كغيرهم من سائر القبائل العربية.
هناك 5 تعليقات:
ديار عتيبه من نجد إلى الحجاز دونما منازع
عنزة - وهي من اكبر القبائل العربية الحالية وتنتشر بطونها في الشمال من نجد الى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية والمناطق الشرقية
وهي تمت الى أصول عدنانية من ربيعة وان كانت عدة بطون متحالفة فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل وتغلب بن وائل ومن فروعها بنو حنيفة وهم بني بكر وكذا بنو شيبان فمن بني بكر الرولة ومن تغلب بنو بشر ومن بني حنيفة ال سعود ومن بني شيبان بنو وهب
وهي اليوم ثلاثة بطون = مسلم ووائل وعبيد
ومن المسلم الرولة الذين اصطدموا مع قبيلة شمر في الشمال وأخذوا منها الجوف وقريات الملح ووادي السرحان ( هو الان للشرارات ) وأمير الرولة الشعلان ومقره في عذراء في منطقة دوما قرب دمشق
ومن ولد علي الذين يسمون أيضا المنابهة ومنهم ال ملحم ومن قبيلة عنزة ال سعود حكام المملكة العربية السعودية -
وال صباح حكام الكويت وقد انتقلوا اليها من الافلاج
وال خليفة حكام البحرين وقد جاؤوا اليها من الافلاج ايضا وال مهنا في بريدة وال عسكر وال تويجر وال حقيل وال ثنيان وال عرفج وال ماجد والدغيثر والسنانا وغيرهم كثير
( مطــــــــــــير )
مطير وهي قبيلة كبيرة متحالفة من عدنايين وقحطانيين وتمتد منازلها بين الكويت والخليج العربي من ناحية الشرق والشمال وتصل الى قرب القصيم من جهة الغرب ثم الى ديار العجمان وبني خالد
من ناحية الجنوب ومنها ال دويش وهم مشايخها ويمتون الى ناهس من قحطان
المرجع / مواطن الشعوب الاسلامية في اسيا
شبه جزيرة العرب
0(نجــــــــد )
ص/ 103
للمؤلف محمود شاكر
( عتيبـــــــــــــــة )
3 - عتيبة وهي قبيلة كبيرة متحالفة من عدنان وقحطان وأكثر بطونها من هوازن من قيس عيلان وبالتالي من مضر وتقع منازلها في القصيم والوشم والمنطقة الغربية وكانت في الجاهلية تعرف باسم
هوازن ومشايخها ال حميد وبلدهم عروة جنوب طريق عفيف - الدوادمي وفيها فخذ برقاء وهو من عسير ومشايخه الحمده وهم من بني شهر -
المرجع شبه جزيرة العرب
نجد
للمؤلف محمود شاكر
ص 104
( حــــــــــــرب )
4 - حرب وهي من خولان وبالتالي من قحطان كانت منازلها القديمة منازل خولان شرقي صنعاء
بينها وبين صعدة ثم انتقلت الى ارض الحجاز ثم بدأت تتحرك نحو نجد حيث يقيم أكثرها الان وتمتد
شرقي المدينة وحتى القصيم ولها مواقع مشهورة مع شمر وأمراء القبيلة في الحجاز ابن رويثي
وابن مسلط هذا مع العلم أن هناك من يقول ان قبيلة حرب تنتمي الى حرب بن هلال بن عامر فهي
مضرية عدنانية وأغلب الظن أنها تنتمي الى حرب بن سعد من خولان
( تمــــــــــــــــــــــــيم )
5- تميم وهي قبيلة كبيرة احتفظت باسمها نفسه من قبيل الاسلام وتتوزع منازلها في نجد كله كما
تصل الى العراق وتنحدر من مضر فهي عدنانية وكان لها دور كبير في الفتوح الاسلامية وقد عرف بنو تميم بالجلافة وشدة البأس ولكثرتهم قبل الاسلام كان يقال لو تأخر الاسلام لأكلت بنو تميم الناس
ومنهم الان الوهيبي في القصيم وال بسام في عنيزة وال شبانة في المجمعة وال ثاني حكام قطر
وال مبارك وال غنام في الاحساء وتنسب الحوطه لهم فيقال حوطة بني تميم --
( الدواسر )
6 - الدواسر وينتسبون الى قحطان وعدنان ومنازلهم في وادي الدواسر الذي يحمل اسمهم كما يتوسعون نحو الشرق الى المناطق الجنوبية من نجد وهم بطنان
1 - دوسر = وهم من أصل عدناني اذ ينتسبون الى دوسر ابن تغلب بن وائل
2 - ال زيدان ويمتون بصلة الى قحطان -
( قحــــــــــــــــطان )
7 - قحطان = ان اسم قحطان يشمل عدة قبائل والمقصود به هنا قحطان نجد وهي من القبائل
الكبيرة ومن اصل يمني وهي مجموعة قبائل وأحلاف من خولان وهمدان ومنازلهم مابين نجران
وأبها وجنوبي نجد ومنطقة الحصاة والرين وتثليث وعريجا وصبحا والذين هم في نجد فرعان
1 - ال الجمل ومنهم ال عياف وال سويدان وال عليان وغيرهم
2 - ال سليمان = وهم بطنان
1 - ال محمد
2 ال عاصم - وهم ال طريف الذين منهم ال الحشر امراء الهياثم من قرى الخرج وال رزق الدين
منهم ابن لبدة ومن قضاعة من قحطان بنو زيد في الوشم والقويعية والبكيرية والدوادمي وسدير
والزلفي ومنهم ال جماز وال فنتوخ في الوشم وهملان في ضفاقة قرب الدوادمي وأبو عباة وال ربيعة في شقراء والفوزان في الوشم والرواجح في القصيم
( شــــــــمـــــــــــــــــــــــر )
8- شمر = قبيلة كبيرة ترجع في نسبها الى طيء من كهلان وطي هوا ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان
ومن شمر عبدة وعبدة مجموعة بطون من عبيدة كانت تسكن قرية الخضراء في سراة عبيدة
في بلاد قحطان ثم انتقلت الى وادي تثليث فأجلتها عند الجحادر من ابناء عمومتها من سنحان عدا
بعض بطون تخلفوا منها وبقوا في الصبيخة ومنهم ينحدر ال شفلوت من امراء قحطان اليوم وكانت
عبدة قد أجلت أمامها عن تثليث ال زبيد وهم من القحطانية أيضا فدخلوا في حلف مع غامد ثم انتقلت
عبدة الى حائل عن طريق وادي الدواسر والافلاج بعد صدام مع تلك القبائل التي كانت تقيم في تلك الارجاء ثم انضمت الى ابناء عمومتها الذين سبقوها في الاستقرار في حائل وهم بنو لام من طيء
وألف بعضهم مع بعض مجموعة من عبدة أي من عبيدة وكانت الرئاسة فيهم لا ل جعفر ثم انتقلت الى شهوان بن ضيغم الذي انحدر منه ال خليل وتفرع من ال خليل ال علي وال رشيد وال جبر وال سبهان وال عبيد والجندة الذين منهم ال درويش وأميرهم أبو ثويني هزاع بن عيفان بن عجلان
وال تريبات وشيخهم حاج بن وائل الرماحي
وال علي وهم الذين كانوا حكام حائل قبل ال رشيد - ال عطية ( وهم من ال جعفر وهم بطن من عبدة
( العجــــــــــــــــمــــــــــــان )
9- العجمان = وتنتسب الى قحطان وهم اولاد مذكر بن يام ومذكر هذا أخو مرة بني يام فأل مرة
ابناء عم العجمان وجميعهم من همدان بينما ينتسب بعضهم الى عدنان ويقولون انهم من بقايا
عبد القيس بن افصي بن دعي ومنازلهم من الطف الى العقير ويتصلون بالصمان ويصلون في الشتاء
الى الخرج والقصيم ومنهم ال رشيد وشيخهم سعيد بن صمعان وابن منيف وابن نصيب وابو ساق
( بـــنـــــــــو خـــــــــــــــــــالــــد )
10 - بنو خالد = وتنتسب هذه القبيلة الى العدنايين من نسل عامر بن صعصعة ومنازلهم في الاحساء وهم الذين أخرجوا العثمانيين من منطقتهم عام 1080 هـ
( الظــــــــــــــــــــفــــيـر )
11 - الظفير احلاف من قبائل متفرقة اجتمعوا وتحالفوا وتسموا بهذا الاسم ورؤساء الظفير ال الصويط وهم من بني سليم أي سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان ومنازلهم بالقرب من مطير الى الغرب ويصلون الى العراق
( بــنـو هــــــــــــــــــــاجـــــــــــــر )
12 - بنو هاجر = وهم من قحطان من شريف ومنازلهم جنوب ديار العجمان ويصلون في تنقلهم
حتى قطر
( البقــــــــــــــوم )
13 - البقوم وهم من الازد من قحطان ويقيمون عند جبل حضن --
( سبيـــــــــــــــــــع )
14 - سبيع ( بضم السين وفتح الباء )
من عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وأما سبيع ( بفتح السين وكسر الباء ) فمن همدان وسبيع ينقسمون الى قسمين سبيع نجد وسبيع
القبلة وهم سكان بلدة رنية والخرمة وقبائلهم المجامعة والزكور وال محمد وبريهة والسود والشماسات والفرعنة والملوح وهذه القبائل في بلدة رنية أما قبائل الخرمة فهم بنو ثور والقريشات
وأما سبيع نجد فهم منتشرون في قرى نجد ومدنها كغيرهم من سائر القبائل العربية.
الدهناء و الصمان ديرة العجمان و المطران ...
لاتنسوا بني صخر يا أخوان وديارهم في المملكة الأردنية الهاشمية حالياً و بقية العشائر الأردنية .
طبيعة البداوة و التنقل التي تحكم القبائل العربية الأصلية تصعب من سهولة تحديد الأراضي التي تسيطر عليها كل قبيلة .
إرسال تعليق